Posts

Showing posts from May, 2020

മന്ത്രദീക്ഷ

തന്ത്രശാസ്ത്രവും മന്ത്രദീക്ഷയും തന്ത്രശാസ്ത്രവും മന്ത്രദീക്ഷയും                           ഇന്നത്തെ കാലത്ത് അനവധി വ്യക്തികളിൽ നിന്നും കേൾക്കുന്ന ഒന്നാണ് ഞാൻ സാധകനാണ്, ദീക്ഷ എടുത്തിട്ടുണ്ട് എന്നൊക്കെ. മുഖ്യമായും ശ്രീവിദ്യാ മന്ത്ര ദീക്ഷകരാണ് കൂടുതൽ പേരും. തന്ത്രശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ച് അല്പമെങ്കിലും മനസ്സിലാക്കിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ ഒരിക്കലും ഇങ്ങനെ പറയില്ല. കാരണം എന്താണ് മന്ത്ര ദീക്ഷയെന്നും എങ്ങിനെയാണ് ദീക്ഷ നൽകേണ്ടതെന്നും ദീക്ഷ നൽകുന്ന ഗുരു എങ്ങനെയുള്ള ആളായിരിക്കണമെന്നും എപ്രകാരമുള്ള യോഗ്യതകളാണ് ശിഷ്യന് വേണ്ടതെന്നും എല്ലാം തന്ത്രശാസ്ത്രം നിഷ്ക്കർഷിച്ചിരിക്കുന്നു. അതെല്ലാം പരിശോധിച്ചാൽ ഇന്നത്തെ താന്ത്രിക ഗുരുക്കന്മാരും അവരിൽ നിന്നും ദീക്ഷ സ്വീകരിച്ച ശിഷ്യന്മാരും അവരവരുടെ യോഗ്യതകളെ ആത്മപരിശോധനക്ക് വിധേയമാക്കേണ്ടി വരും. അറിഞ്ഞോ അറിയാതെയോ താനൊരു ഉപാസകനാണ് എന്ന് മറ്റുള്ളവരെ അറിയിക്കുവാൻ വേണ്ടി ഘോഷിക്കുന്നവരാണ് പലരും. തന്ത്ര ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ ഗുരുശിഷ്യലക്ഷണങ്ങളെല്ലാം വ്യക്തമാക്കിയിട്ടുണ്ട്. സദ്ഗുരുവിൽ നിന്നും മാത്രമേ മന്ത്രദീക്ഷ സ്വീകരിക്കാവൂ....

ഗുരുനാഥൻ സപ്തതി

Image
വന്ദേ ഗുരു പദ ദ്വന്ദ്വം അവാങ്/ മനസ ഗോചരം രക്ത -ശുക്ല പ്രഭാ മിശ്രം അതൈർക്യം ത്രൈപുരം മഹഃ ധർമ്മത്തെ രക്ഷിക്കുന്നത് ആരാണ്? അത് ധർമ്മം തന്നെയാണ് കാലാ കാലത്തിൽ ധർമ്മത്തിൽ ഉണ്ടാവുന്ന ച്യുതിയെ ഇല്ലാതാക്കി ധർമ്മത്തെ സംരക്ഷിക്കാൻ വേണ്ടി ഈശ്വരൻ തന്നെ പലരൂപങ്ങളിൽ ഭൂമിയിൽ അവതരിക്കാറുണ്ട് ശങ്കരാചാര്യരും ശ്രീ നാരായണ ഗുരുവും ചട്ടമ്പി സ്വാമികളും കേളപ്പജിയും മാധവ്ജിയും എല്ലാം അത്തരത്തിൽ ജനിച്ച അവതാരംശങ്ങൾ ആണ് കേരളത്തിന്റെ ആധ്യാത്മിക മണ്ഡലത്തിൽ കലാകാലങ്ങളിൽ പരിവർത്തനത്തിന്റെ ശക്തമായ കാഹളം മുഴക്കിയവരിൽ ശക്തരായിരുന്നു ഈ താന്ത്രികോപാസകർ  ജാതി- വർണ്ണ, ഉച്ച -നീചത്വങ്ങൾ ഇല്ലാതെ സാധാരണക്കാരെ ഉപാസനയുടെ ഔന്നത്യത്തിലേക്കു ഉയർത്തിയവരാണ് നമ്മുടെ നവോഥാന നായകർ ക്ഷേത്രപ്രവേശന വിളംബരവും പാലിയം വിളംബരവും എല്ലാം നടത്തിയത് ഇവിടുത്തെ താത്രികോപാസകന്മാരാണ് അതിൽ ശക്തമായൊരു കണ്ണിയായിരുന്നു മാധവ്ജി അദ്ദേഹം കൊളുത്തികൊടുത്ത തിരിയുമായി ലോകംമുഴുവൻ വെളിച്ചം പകർന്ന ശ്രെഷ്ഠ വ്യക്തിത്വമാണ് എന്റെ ഗുരുനാഥൻ ബ്രഹ്മശ്രീ അഴകത്തു ശാസ്ത്രശർമ്മൻ നമ്പൂതിരിപ്പാട്  വളരെ സാധാരണക്കാരെ വരെ ഉപാസനയുടെ ശ്രേഷ്ഠ ലോകത്തേയ്ക്കു കൈപിടിച്ചുയർത്തി...

മഹാലക്ഷ്മീ ഉപാസന സംശയ നിവാരണം

മഹാലക്ഷ്മീ ഉപാസന സംശയ നിവാരണം ഭാരതീയ ധർമ്മ പ്രചാര സഭ സംഘടിപ്പിക്കുന്ന മഹാലക്ഷ്മി ഉപാസനയിലേക്ക് എല്ലാവർക്കും സ്വാഗതം ഈ ജീവിതത്തിൽ നിങ്ങൾ എടുത്ത തീരുമാനങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമമായ ഒന്നാണ് മഹാലക്ഷ്മി ഉപാസന പഠിക്കുക എന്നതിൽ യാതൊരു സംശയവുമില്ല പ്രപഞ്ചത്തിലെ സമസ്ത സമൃദ്ധിയും അനുഭവിച്ച് മോക്ഷത്തെ സ്വീകരിക്കാൻ നമ്മുടെ ആചാര്യന്മാർ നമുക്ക് തന്നിട്ടുള്ള പദ്ധതികളാണ് ഉപാസന പദ്ധതികൾ സഗുണോപാസന  നിർഗുണോപാസന എന്നീ രണ്ട് തരത്തിലാണ് ദേവി ഉപാസന നിലനിൽക്കുന്നത് ഇതിൽ സഗുണോപാസനയിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു സമ്പ്രദായമാണ് മഹാലക്ഷ്മി ഉപാസന മഹാലക്ഷ്മി ഉപാസന പഠിക്കാൻ സാധിക്കുക എന്നത് ഭൂമിയിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട വർക്ക് മാത്രം ലഭിക്കുന്ന ഒരു മഹാഭാഗ്യമാണ്  എല്ലാവരെയും വളരെ സ്നേഹത്തോടെ  മഹാലക്ഷ്മി ഉപാസന പദ്ധതിയിലേക്ക് സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു ഏവരുടെയും മനസ്സിൽ ഉണ്ടായേക്കാവുന്ന ചില ചോദ്യങ്ങളും അതിൻറെ ഉത്തരങ്ങളും ആണ് താഴെ പ്രശ്നം : ആർക്കൊക്കെ മഹാലക്ഷ്മി ഉപാസന സ്വീകരിക്കാം സമാധാനം പ്രായ ലിംഗ  വർണ്ണ ഭേദമില്ലാതെ ഏതൊരാൾക്കും മഹാലക്ഷ്മി ഉപാസനയിലൂടെ പ്രപഞ്ചത്തിലെ സമസ്ത ഐശ്വര്യങ്ങളും തൻറെ ജീവിതത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ സ...

സർപ്പം തുള്ളൽ

"ഇത് ഒരു കഥയല്ല..., കേരളത്തിൽ ഈ കാലഘട്ടത്തോട് കൂടി അന്യം നിന്നു വരുന്ന പരമ്പരാഗത കലാരൂപമായ സർപ്പം തുള്ളലിനെ കുറിച്ച്  നേർകാഴ്ചയിൽ നിന്ന് തയ്യാറാക്കിയ ഒരു ചെറു വിവരണം.." സർപ്പം_തുള്ളൽ  നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള ഹൈന്ദവ ആചാരങ്ങളുടെ ബാക്കി പത്രമെന്നോണം കേരളത്തിലെ ഗ്രാമ പ്രദേശങ്ങളിലുള്ള ഹൈന്ദവർക്ക് ഇടയിൽ നിലനിന്നു പോരുന്ന  ശക്തമായ വിശ്വാസങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്  സർപ്പാരാധനയും സർപ്പക്കാവുകളും.. നാഗങ്ങളെ ഭൂമിയിലെ പ്രത്യക്ഷ ദൈവങ്ങളായ് കണ്ടു ആരാധിക്കുകയും അവരുടെ പ്രീതിയ്ക്കായ്‌ എന്നോണം സർപ്പം പാട്ട്, സർപ്പക്കളം എന്നിവ ഒരുക്കി  വൈവിധ്യങ്ങളായ ചടങ്ങുകളോട് കൂടി സർപ്പംതുള്ളൽ അഥവാ സർപ്പോത്സവം നടത്തി പോരുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നതാണ് ഇതിന്റെ കാതലായ ഭാഗം...  ആദ്യ കാലങ്ങളിൽ കേരളത്തിലെ പുരാതനമായ തറവാടുകളിലും അതിനോട് ചേർന്ന കാവുകളിലുമാണ് ഈ അനുഷ്ഠാന നൃത്തം രൂപം നടത്തി പോന്നിരുന്നത്..  സർപ്പം തുള്ളലുകളുടെ ഈറ്റില്ലം എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നത് ഈ യുഗത്തിലും പ്രകൃതിയുടെ സംരക്ഷകരായ നിലകൊള്ളുന്ന കാവുകളാണ്...  ഒരുപക്ഷേ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ വളർച്ചയിൽ ഏറ്റവും വല്ല്യ ബുദ്ധിമാൻമാർ എന്ന് അഹങ്കരിക്കുന്ന നവീ...

വ്രതങ്ങള്‍

വ്രതങ്ങള്‍ ഭാരതത്തില്‍ പൗരാണികകാലം കാലം മുതല്‍ തന്നെ വ്രതാനുഷ്ഠാനങ്ങള്‍ക്ക്‌ അതീവ പ്രാധാന്യവും മഹത്വവും കല്‍പിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്‌. ആത്മീയവും ഭൗതികവുമായ ഉന്നതിക്ക്‌ വളരെയധികം സഹായിക്കുന്ന പ്രായോഗിക പദ്ധതികളാണ് വ്രതാനുഷ്ഠാനങ്ങളില്‍ ഉള്‍ച്ചേര്‍ന്നിരിക്കുന്നത്‌. പുണ്യം, ആരോഗ്യം, ശ്രേയസ്സ്‌ തുടങ്ങിയവയ്ക്കുവേണ്ടി പുണ്യദിനങ്ങളില്‍ അനുഷ്ഠിക്കുന്ന ഉപവാസാദികര്‍മ്മങ്ങളാണ്‌ വ്രതങ്ങള്‍. പ്രായേണ ചെലവുകുറഞ്ഞതും വളരെയധികം ഫലപ്രദവുമായ ഈ അനുഷ്ഠാനത്തിലൂടെ ഗ്രഹദോഷങ്ങള്‍ ഉള്‍പ്പെടെയുള്ള ദോഷങ്ങളുടെ പരിഹാരങ്ങളും ഐശ്വര്യവും ആത്യന്തികമായി ഈശ്വരസാക്ഷാത്കാരവും കൈവരുന്നു. വ്രതങ്ങളുടെ എല്ലാം അടിസ്ഥാനം ശരീരത്തിന്റെയും മനസ്സിന്റെയും ശുദ്ധീകരണമാണ്‌. സ്നാനം, ആഹാരശുദ്ധി തുടങ്ങിയവയിലൂടെ ശരീരശുദ്ധി, ജപം, ഈശ്വരസ്മരണം, ക്ഷേത്രദര്‍ശനം തുടങ്ങിയവയിലൂടെ മനഃശുദ്ധിയും കൈവന്നു. അങ്ങനെ ക്രമേണ പൂര്‍വജന്മങ്ങളിലും ഈ ജന്മത്തിലും സ്വാഭാവികമായും ദുഷ്കൃതിഫലമായി നാം അനുഭവിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ദുഃഖങ്ങളില്‍നിന്നും മോചനവും സിദ്ധിക്കുന്നു. തപസ്സിന്റെ ഒരു ലഘുവായ ഒരു പതിപ്പാണ്‌ വ്രതം എന്നുപറയാം. ആഹാരം, നിദ്ര തുടങ്ങിയ ശരീരധര്‍മ്മങ്ങളെ വിട്ട്‌ കഠ...

കൗരവരുടെ 101 പേരുകൾ

"കൗരവരുടെ 101 പേരുകൾ  1.  ദുര്യോധനൻ 2.  ദുശ്ശാസനൻ 3.  ദുസ്സഹൻ 4.  ദുശ്ശലൻ 5.  ജലഗന്ധൻ 6.  സമൻ 7.  സഹൻ 8.  വിന്ദൻ 9.  അനുവിന്ദൻ 10. ദുർദ്ധർഷൻ 11. സുബാഹു 12. ദുഷ്പ്രധർഷണൻ 13. ദുർമ്മർഷണൻ 14. ദുർമ്മുഖൻ 15. ദുഷ്ക്കർണ്ണൻ 16. കർണ്ണൻ 17. വികർണ്ണൻ 18. ശലൻ 19. സത്വൻ 20. സുലോചനൻ 21. ചിത്രൻ 22. ഉപചിത്രൻ 23. ചിത്രാക്ഷൻ 24. ചാരുചിത്രൻ 25. ശരാസനൻ 26. ദുർമ്മദൻ 27. ദുർവിഗാഹൻ 28. വിവിത്സു 29. വികടിനന്ദൻ 30. ഊർണ്ണനാഭൻ 31. സുനാഭൻ 32. നന്ദൻ 33. ഉപനന്ദൻ 34. ചിത്രബാണൻ 35. ചിത്രവർമ്മൻ 36. സുവർമ്മൻ 37. ദുർവിമോചൻ 38. അയോബാഹു 39. മഹാബാഹു 40. ചിത്രാംഗദൻ 41. ചിത്രകുണ്ഡലൻ 42. ഭീമവേഗൻ 43. ഭീമബലൻ 44. വാലകി 45. ബലവർദ്ധനൻ 46. ഉഗ്രായുധൻ 47. സുഷേണൻ 48. കുണ്ഡധാരൻ 49. മഹോദരൻ 50. ചിത്രായുധൻ 51. നിഷംഗി 52. പാശി 53. വൃന്ദാരകൻ 54. ദൃഢവർമ്മൻ 55. ദൃഢക്ഷത്രൻ 56. സോമകീർത്തി 57. അനൂദരൻ 58. ദൃണസന്ധൻ 59. ജരാസന്ധൻ 60. സത്യസന്ധൻ 61. സദാസുവാക്ക് 62. ഉഗ്രശ്രവസ്സ് 63. ഉഗ്രസേനൻ 64. സേനാനി 65.ദുഷ്പരാജയൻ 66. അപരാജിതൻ 67. കുണ്ഡശായി 68. നിശാലാക്ഷൻ 69. ദുരാധരൻ 70. ദൃഢഹസ്തൻ 71. സുഹസ്തൻ 72. വാതവേഗൻ...

ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതിനുള്ള അനുഷ്ഠാനങ്ങള്‍

ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതിനുള്ള അനുഷ്ഠാനങ്ങള്‍ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതിനുമുണ്ട് അനുഷ്ഠാനവിധികള്‍. ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതിന് കിഴക്കോട്ടോ പടിഞ്ഞാട്ടോ തിരിഞ്ഞിരിക്കുന്നതാണ് ഉത്തമം. തെക്കോട്ടും വിരോധമില്ല. വടക്കോട്ട്‌ പാടില്ല. ഭക്ഷണ സാധനങ്ങള്‍ വിളമ്പികഴിഞ്ഞാല്‍ കുടിക്കുനീര്‍ വീഴ്ത്തണം.  ഉപ്പും ഉപ്പിലിട്ടതും പപ്പടവും കുടിക്കുനീര്‍ കഴിഞ്ഞതിനുശേഷമാണ് വിളമ്പേണ്ടത്. വലതുകൈയില്‍ വെള്ളമെടുത്ത് 'സത്യന്ത്വര്‍ത്തേന പരിഷിഞ്ചാമി' എന്ന് മന്ത്രം ചൊല്ലി വലത്തുഭാഗത്തുകൂടി പ്രദക്ഷിണമായി വെള്ളം വീഴ്ത്തികൊണ്ട് കൈ വളയ്ക്കുന്നു. വീണ്ടും വെള്ളം തൊട്ട് 'ഭൂര്‍ ഭുവസ്വരോം' എന്ന് ചൊല്ലി ചോറ് തൊടുക. വീണ്ടും വെള്ളമെടുത്ത് 'അമൃതോപ്സ്തരണമസി' എന്ന് ചൊല്ലി വെള്ളം കുടിക്കുക. അതിനുശേഷം പ്രാണാഹുതി! ഇലയില്‍നിന്ന് വറ്റ് എടുത്ത് ഭക്ഷിക്കണം. *പ്രാണാഹുതി മന്ത്രം :-* (1). പ്രാണായ സ്വാഹ  (2). അപാനായ സ്വാഹ  (3). വ്യാനായ സ്വാഹ  (4). ഉദാനായ സ്വാഹ  (5). സമാനായ സ്വാഹ  അതിനുശേഷം യഥേഷ്ടം ഊണ് കഴിക്കാം. ഒടുവില്‍ 'അമൃതാപിധാനമസി' എന്ന് ചൊല്ലി കൈയിലെ വെള്ളം കുടിക്കണം. എഴുന്നേറ്റ് കൈ കഴുകാം.   *📍♾️♾️♾️🔅AK🔅♾️♾️♾️📍* *ലോകാ: സ...

ദക്ഷിണ ഒറ്റ സംഖ്യ ചേർത്ത് നൽകുന്നത് എന്തിന്

ദക്ഷിണ ഒറ്റ സംഖ്യ ചേർത്ത് നൽകുന്നത് എന്തിന് നമ്മള്‍ ദക്ഷിണ കൊടുക്കുമ്പോഴും, സമ്മാനം കൊടുക്കുമ്പോഴും, ദാനം കൊടുക്കുമ്പോഴും എപ്പോഴും 51,101,1001,10001 എന്നിങ്ങനെ വേണമെന്ന് ചിലര്‍ നിര്‍ബന്ധം പിടിക്കുന്നത് നിങ്ങള്‍ കണ്ടിട്ടില്ലെ അമ്പതുരൂപയും, അമ്പത്തൊന്ന് രൂപയും തമ്മില്‍ എന്താണ് ഇത്ര വ്യത്യാസമെന്ന് നിങ്ങളുടെ മനസ്സില്‍ തോന്നിയേക്കാം. 50-100-1000 എല്ലാം പൂര്‍ണ്ണ സംഖ്യയെയാണ് ധ്വനിപ്പിക്കുന്നത്. അതില്‍ ഒന്നു കൂടുമ്പോള്‍ വീണ്ടും ഒരു തുടക്കം. എന്നുവെച്ചാല്‍ എന്റെ ദാനം ഞാന്‍ ഇതുകൊണ്ടവസാനിപ്പിക്കുകയില്ല. ഇതില്‍ നിന്ന് തുടങ്ങുകയാണ്. എന്ന പരോക്ഷമായ ധ്വനിയാണ് ഇത് കൊണ്ടർത്ഥമാക്കുന്നത്. പൂർവികർ കൈമാറി തന്ന നമ്മുടെ ഓരോ ആചാരങ്ങൾക്കും അതിന്റെതായ അർത്ഥവും സവിശേഷതയുമുണ്ട്. ദക്ഷിണ കൊടുക്കാതെ പൂജയുടേയോ കര്‍മ്മത്തിന്റേയോ ഫലം പൂര്‍ണമാകില്ല എന്നാണ് വിശ്വാസം. ഇതിന്റെ യഥാര്‍ത്ഥ അര്‍ത്ഥം 'ദക്ഷിണ' ശബ്ദത്തില്‍ തന്നെയുണ്ട്. ദക്ഷിണ എന്നാല്‍ തെക്കുവശം എന്നര്‍ത്ഥം. ദക്ഷിണഭാഗം ധര്‍മ്മരാജന്റേയും മൃത്യുവിന്റേയും സംഹാരത്തിന്റേയും ദിശയാകുന്നു. സംഹരിക്കല്‍ അഥവാ അവസാനിപ്പിക്കല്‍ എന്ന സത്യം ദക്ഷിണ ദിശയോട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക...

അഘോരികൾ

Image
#അഘോരികൾ  ഈ വാക്ക് കേള്‍ക്കുമ്പോള്‍ തന്നെ പലര്‍ക്കും പേടിയാണ്. ഇവരെ കുറിച്ച് അത്രയും പേടിപ്പെടുത്തുന്ന കഥകളാണ് പ്രചരിക്കുന്നത് എന്നതു തന്നെയാണ് കാരണം. ഇവരുടെ യഥാര്‍ത്ഥ വിവരങ്ങള്‍ പലപ്പോഴും ദുരൂഹത നിറഞ്ഞതും അജ്ഞാതവുമാണ്. നഗ്‌നമായ ദേഹവും ദേഹം മുഴുവന്‍ ഭസ്മം പൂശി പ്രാകൃത രൂപത്തില്‍ നടക്കുന്നവരാണ് അഘോരികള്‍.  നഖവും മുടിയും മുറിക്കാതേയും സന്യാസ രൂപത്തിലാണ് ഇവരുടെ സഞ്ചാരം.  പലപ്പോഴും ദുരൂഹത നിറഞ്ഞതാണ് ഇവരുടെ പ്രവൃത്തികള്‍.  ഹിന്ദുമതത്തിലെ നാല് പ്രധാന വിഭാഗങ്ങളായ വൈഷ്ണവം, ശാക്തേയം, സ്മാർഥം, ശൈവസമ്പ്രദായം എന്നിവയിൽ ഏറ്റവും പഴക്കമേറിയ ശൈവസമ്പ്രദായം അനുവർത്തിച്ചുപോരുന്നവരാണ് അഘോരികൾ.  ഇവരെ ശൈവർ എന്നും വിളിക്കുന്നുണ്ട്. ശൈവവിശ്വാസപ്രകാരം സംപൂർണ്ണ പ്രപഞ്ചത്തിലെ സർവ്വവും ശിവമയമാണ്. അഘോരമൂർത്തി എന്ന സങ്കല്പത്തിൽ ശിവനെ ഭജിച്ചിരുന്ന ഇവർ അസാധാരണങ്ങളായ പല ആചാരങ്ങളും അനുഷ്ഠിച്ചിരുന്നു. ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പുരാതന നഗരങ്ങളിലൊന്നായ 5000ത്തോളം വർഷങ്ങൾ പഴക്കമുള്ള വാരണാസി(ബനാറസ്-കാശി)യാണ് ഇവരുടെ പ്രധാന ആവാസ ഭൂമി.    ശിവനെപ്പോലെ ശ്മശാനത്തിലാണ് വാസം. ശരീരത്തെക്കുറിച്ചുള...

അമ്മേ നാരായണ

അമ്മേ നാരായണ, ദേവീ നാരായണ, ലക്ഷ്മീ നാരായണ,  ഭദ്രേ നാരായണ " അമ്മേ നാരായണ   ദേവീ നാരായണ  ലക്ഷ്മീ നാരായണ  ഭദ്രേ നാരായണ  എന്ന് ഒരിക്കലെങ്കിലും ജപിക്കാത്ത ഹൈന്ദവർ ഉണ്ടാകാൻ ഇടയില്ല.  ബാല്യം മുതൽ നാമേറ്റവും കൂടുതൽ ചൊല്ലുന്ന  നാമവും ഇപ്പോൾ  ജപിക്കുന്ന  നാമവും ഇതു തന്നെയാകും.  പക്ഷെ നിങ്ങൾ ചിന്തിച്ചിട്ടുണ്ടോ എന്താണീ നാലു നാമങ്ങളുടെ അർത്ഥവ്യാപ്തി. സാമാന്യരെന്ന് നാം  വിശേഷിപ്പിക്കുന്ന നമ്മുടെ പൂർവികരായ മാതാപിതൃക്കളും  ഗുരുക്കന്മാരും  അറിഞ്ഞോ അറിയാതെയോ നമ്മളെ പഠിപ്പിച്ചു തന്ന ഈ നാമങ്ങളിൽ പോലും ഉപനിഷത് തത്ത്വങ്ങളെ ഒളിപ്പിച്ചു വച്ചിരിക്കുന്നു എന്നാണ് വാസ്തവം.  ഒരുപക്ഷെ അത് മനസ്സിലാക്കാൻ പറ്റാതെ പോയതാകും ഇന്നത്തെ നമ്മുടെ തലമുറയുടെ ഏറ്റവും വലിയ പോരായ്മ.  "അമ്മേ നാരായണ" എന്ന നാമത്തെ നോക്കിയാൽ പ്രപഞ്ചത്തിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമായ ഭാവമായി പറയപ്പെടുന്നത് മാതൃഭാവമാണ്.   ഒരു സ്ത്രീ അമ്മയെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നത് അവൾ മറ്റൊരു ജന്മത്തിന് തെയ്യാറെടുത്തു പരിപൂർണ്ണ ഗർഭവതിയായിരിക്കുമ്പോഴാണ്.  സച്ചിദാനന്ദസ്വരൂപിണിയായ ദേവി തന്നെയ...

ഐക്യമത്യസൂക്തം

ഐകമത്യ സൂക്തം ഓം സം സമിദ്യുവസേ വിശ്വാന്നര്യ ആ ഇളസ്പദേ സമിധ്യസേ സ നോ വസൂന്യാഭരാ സംഗച്ഛ ധ്വം സംവദധ്വം സംവോ മനാംസി ജായതാം ദേവാഭാഗം യഥാ പൂര്‍വേ സംജാനാനാം ഉപാസതേ സമാനോ മന്ത്ര സ്സമിതി സ്സമാനീ സമാനം മനസ്സഹ ചിത്തമേഷാം സമാനം മന്ത്ര മഭിവന്ത്രയേ വാ സമാനേന വോ ഹവിഷാ ജുഹോമി സമാനീ വ ആകൂതിസ്സമാനാ ഹൃദയാനിവ: സമാനമസ്തുവോ മനോ യഥാ വ: സുസഹാസതി ഓം ശാന്തി: ശാന്തി: ശാന്തി: സര്‍വൈശ്വര്യ വാഹകനും പ്രകാശ രൂപിയും ആയ അല്ലയോ സര്‍വേശ്വരാ അങ്ങയുടെ പ്രകാശം ദിനം തോറും വര്‍ദ്ധമാനമാകുന്നു. അപ്രകാരമായ അങ്ങ് ഞങ്ങള്‍ക്ക് സര്‍വ വിധ ഐശ്വര്യങ്ങളും നല്‍കി അനുഗ്രഹിച്ചാലും. എല്ലാവരും ഒന്നിച്ചു ചേര്‍ന്നാലും. പരസ്പരം സംവദിക്കുകയും മനസ്സുകളെ അറിയുകയും ചെയ്യുവിന്‍. ദേവകള്‍ എപ്രകാരം ഐക്യത്തോടെ വര്‍ത്തിച്ചിരുന്നുവോ അപ്രകാരം നിങ്ങളും വര്‍ത്തിക്കുവിന്‍. നിങ്ങളുടെ മന്ത്രം ഒന്നാകട്ടെ.. നിങ്ങളുടെ വികാര വിചാര ങ്ങളും വ്യവസ്ഥകളും ഒന്നാകട്ടെ.. നിങ്ങള്‍ക്ക് ഒരേ മന്ത്രത്തെ ഉപദേശിക്കുന്നു. ഒരേ ഹവിസ്സിനെ ഹോമിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളുംഹൃദയങ്ങളും മനസ്സുകളും ഒന്നാകട്ടെ നിങ്ങളുടെ കൂടിച്ചേരലുകളും ശോഭനമാകട്ടെ...

ഭാഗ്യസൂക്തം

പ്രാതരഗ്നിം പ്രാതരിന്ദ്രം ഹവാമഹേ പ്രാതമ്മിത്രാ വരുണാ പ്രാതരശ്വിനാ പ്രാതര്‍ഭഗം പൂഷണം ബ്രഹ്മണസ്പതിം പ്രാതസ്സോമ മുതരുദ്രം ഹുവേമ || ഞങ്ങള്‍ പ്രഭാതത്തില്‍ അഗ്നി , വരുണന്‍ , ഇന്ദ്രന്‍ , അശ്വിനിദേവന്മാര്‍ , മിത്രന്‍ , പുഷന്‍ , ബ്രഹ്മണസ്പതി, സോമന്‍ , രുദ്രന്‍ ഇവരെ ആഹ്വാനം (വിളിക്കുന്നു) ചെയ്യുന്നു. പ്രാതര്‍ജ്ജിതം ഭഗമുഗ്രം ഹുവേമ വയം പുത്ര മദിതേര്‍യ്യോ വിധര്‍ത്താ ആധ്രശ്ചിദ്യം മന്യമാന സ്മരശ്ചില്‍ രാജാ ചിദ്യം ഭഗം ഭക്ഷീത്യാഹ || ഏതൊരാളെ ചിന്തിച്ചാണോ പാവപ്പെട്ടവനും ധീരനും രാജാവു പോലും പ്രാര്‍ഥിക്കുന്ന അദിതിയുടെ പുത്രനായ ഭാഗനെ (ഭാഗ്യാധിപനെ) ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു. ഭഗപ്രണേതര്‍ ഭഗസത്യരാധ: ഭഗേമാന്ധിയ മുദവാദദന്ന: ഭഗപ്രണോ ജനയ ഗോഭിര സ്വൈ: ഭഗപനൃഭിര്‍ നൃവന്ത സ്യാമ || ഹേ ഭഗാ ഞങ്ങള്‍ക്ക് വഴികാട്ടിയായി നിന്ന് കൊണ്ടു ഐശ്വര്യങ്ങളും കുതിരകളും യോദ്ധാക്കളും ഞങ്ങള്‍ക്ക് നല്‍കണേ. അങ്ങയുടെ കൃപ അരുളിയാലും. ഞങ്ങള്‍ക്ക്‌ സുഖവും സമാധാനവും ലഭിക്കാനും സൂര്യോദയം മുതല്‍ അസ്തമയം വരെയും താങ്കളുടെ കൃപയാല്‍ പ്രസന്നരായിരിക്കേണമേ. ഉതേ ദാനീം ഭഗവന്ത സ്യാമ ഉതപ്രപിത്വ ഉതമദ്ധ്യേ അഹ്നാം ഉതോദിതാ മഘവന്‍ സൂര്യസ്യ വയം ദേവാനാം സുമതൌ സ്യാമ || ഹേ ഭഗാ...

ശ്രീ മഹാലക്ഷ്മിഅഷ്ടകം

ശ്രീ മഹാലക്ഷ്മിഅഷ്ടകം നമസ്തേസ്തു മഹാമായേ! ശ്രീപീഠേ സുരപൂജിതേ ശംഖചക്രഗദാഹസ്തേ!  മഹാലക്ഷ്മി  നമോസ്തുതേ നമസ്തേ  ഗരുഡാരൂഢേ!  കോലാസുരഭയങ്കരി സര്‍വ്വപാപഹരേ! ദേവി മഹാലക്ഷ്മി  നമോസ്തുതേ സര്‍വ്വജ്ഞേ സര്‍വ്വവരദേ   സര്‍വ്വദുഷ്ടഭയങ്കരി സര്‍വ്വദുഃഖഹരേ! ദേവി! മഹാലക്ഷ്മി നമോസ്തുതേ സിദ്ധിബുദ്ധിപ്രദേ ദേവി ഭുക്തിമുക്തിപ്രദായിനി! മന്ത്രമൂര്‍ത്തേ സദാ ദേവി മഹാലക്ഷ്മി നമോസ്തുതേ! ആദ്യന്തരഹിതേ  ദേവി ആദിശക്തി  മഹേശ്വരി ! യോഗജേ! യോഗസംഭൂതേ! മഹാലക്ഷ്മി നമോസ്തുതേ! സ്ഥൂലസൂക്ഷ്മമഹാരൌദ്രേ മഹാശക്തി മഹോദരേ! മഹാപാപഹരേ! ദേവി മഹാലക്ഷ്മി നമോസ്തുതേ! പത്മാസനസ്ഥിതേ ദേവി പരബ്രഹ്മസ്വരൂപിണി പരമേശി  ജഗന്മാതര്‍മ്മഹാലക്ഷ്മി! നമോസ്തുതേ! ശ്വേതാംബരധരേ ദേവി  നാനാലങ്കാരഭൂഷിതേ ജഗല്‍സ്ഥിതേ! ജഗന്മാതര്‍മ്മഹാലക്ഷ്മി  നമോസ്തുതേ! മഹാലക്ഷ്മ്യഷ്ടകസ്തോത്രം  യ: പഠേത് ഭക്തിമാന്നര: സര്‍വ്വസിദ്ധിമവാപ്നോതി രാജ്യം പ്രാപ്നോതി സര്‍വ്വദാ ഏകകാലേ പഠേന്നിത്യം  മഹാപാപവിനാശനം ദ്വികാലം യ: പഠേന്നിത്യം ധനധാന്യസമന്വിതം ത്രികാലം യ: പഠേന്നിത്യം മഹാശത്രുവിനാശനം. മഹാലക്ഷ്മീര്‍ഭവേന്നിത്യം  പ്രസന്...

അഷ്ടലക്ഷ്മി സ്തോത്രം

Image
അഷ്ടലക്ഷ്മി സ്തോത്രം 1. ധനലക്ഷ്മി   ധിമി  ധിമി  ധിന്ധിമി  ധിന്ധിമി ദുന്ദുഭിനാദ   സുപൂര്‍ണ്ണമയേ ഘുമഘുമ ഘുംഘുമ  ഘുംഘുമ ഘുംഘുമ ശംഖനിനാദ   സുവാദ്യനുതേ വേദപുരാണേതിഹാസ  സുപൂജിത ! വൈദികമാര്‍ഗ്ഗ പ്രദര്‍ശയുതേ ജയ ജയ  ഹേ  മധുസൂദന കാമിനി  ധനലക്ഷ്മി രൂപിണി  പാലയമാം  . 2. ആദിലക്ഷ്മി സുമനസ വന്ദിത സുന്ദരി ! മാധവി ! ചന്ദ്രസഹോദരി !  ഹേമമയേ !      മുനിഗണ മണ്ഡിത  മോക്ഷ പ്രദായിനി മഞ്ജുളഭാഷിണി  വേദനുതേ പംകജവാസിനി  ദേവസുപൂജിത   സദ്ഗുണവര്‍ഷിണി  ശാന്തിയുതേ ജയ  ജയ  ഹേ ! മധുസൂദന  കാമിനി ആദിലക്ഷ്മി ! സദാ  പാലയമാം . 3. ധാന്യലക്ഷ്മി  അയികലികല്മഷനാശിനി  കാമിനി വൈദികരൂപിണി  വേദമയേ ക്ഷീരസമുദ്ഭവ  മംഗളരൂപിണി മന്ത്രനിവാസിനി !   മന്ത്രനുതേ ! മംഗളദായിനി  അംബുജവാസിനി ദേവഗണാര്‍ചിത പാദയുതേ ജയ  ജയ  ഹേ  മധുസൂദന  കാമിനി ധാന്യലക്ഷ്മി  സദാ പാലയമാം . 4.  ധൈര്യലക്ഷ്മി ജയവരവാണി ! വൈഷ്ണവി ഭാര്‍ഗ...